Дата: 2019-10-05
Силсила ?онунияти умумии бозор буда, ?анба?ои асосии ?аёти ?омеа: и?тисод, и?тимоиёт, сиёсат, маданият, фар?анг, муносибат?ои бурунмарз? ва ?айраро фаро мегирад. Ин ?ал?абандии муносибат?о бидуни сиёсати и?тисодии давлат имконнопазир мебошад.
?аёти во?еии хо?агидор? аз он во?иф аст, ки сиёсати и?тисодии давлат ?амчун сиёсати зиддиб??рон? ва зиддисилсилав? сурат гирифта меояд. Охирон зери тазъи?и чандин давраи силсила?ои дарозм??лат ?арор гирифта, густариш ва та?аввул меёбад.
Фишанг?ои зиёде маълуманд, ки давлат бо воситаи он?о раванди мав??ои хурд ва миёнаро ба тартиб медароранд. Та?риба нишон меди?ад, ки сиёсати зиддиб??рон? ва зиддисилсилав? давлат бо воситаи тадбир?ои гуногун: сиёсати пулгаро? (монетар?), сиёсати молиявию ?арз?, хазинадор? (фискал?), и?тимо?, зиддиин?исор?, танзими муста?ими раванд?ои такрористе?сол – тар?резию барномасозии ?ор? ва дурнамои и?тисоди милл?, та?сими захира?ои и?тисод?, сиёсати сармоягузор? ва баланд бардоштани самараи он ба ро? монда мешавад.
Яке аз восита?ои мусоид ва ?улайтарини таъсири давлат ба давра?ои силсила харидкуни давлат? мебошад. Охирон восита ва тадбири сиёсати хазинадории давлат буда, имкон меди?ад, ки неъмат ва хадамот?ои барзиёде, ки дар доираи ширкат ва фирма?о ба ву?уд омада, мубодила шуда метавонанд ва ?одиранд раванди исте?солотро катъ гардонанд ва бо ?амин ба саршавии силсила замина гузоранд, харида гирифта шаванд ва бо ?амин ?араёни м?ътадили мувозинии тавлидот таъмин гардонда шавад.
Аксар ва?т сиёсати зиддиб??рон? ва зиддисиклии давлат ?амчун ягона-гии сиёсати хазинадор? ва пулгаро? сурат мегирад. Вале та?рибаи давлат?ои капиталист? аз он ша?одат меди?ад, ки на сиёсати хазинадор? ва на сиёсати пулгаро? и?тисоди бозориро аз б??рони и?тисод? эмин ниго? дошта наметавонанд. Он?о фа?ат самт ва ру??и б??рон ё ?уд силсиларо та?йир дода метавонанд.
Барои таъмин намудани таносубии такрористе?сол баъзан моликияти давлат? дар ?авзаи исте?солот ва зерсохти (зербино?) бозор? истифода карда мешавад. Вале он дар ягон ?ой бартар? надорад, бинобар ин барои таъмин кардани таносуби?ои такрористе?сол дигар нишонди?анда?о низ ба эътибор гирифта мешаванд.
Дар баъзе давлат?ои навинкишофёфтаи олами бозор? (Япония, Кореяи ?ануб?, Сингапур) барои таъмин намудани рушди и?тисод?, то ?атто корхона?о ва со?а?ои амалкунанда нест ё худ такмилу аз нав та??изонида мешаванд. Бо ?амин восита мабла??ои моддию пул? (захира?о) аз як со?аи ра?обатнопазир гирифта шуда, ба со?аи дигари прогресси илму техника талабу ра?обатпазир партофта мешаванд.
Дигаргунсози?ои сохтор? тамоми ?ал?а?ои (со?а?ои) асосии хо?агии хал?ро фаро гирифта, тара??иёти он?о дар асоси меъёр?ои умумибашар? ба ро? монда мешавад. Аз ин ниго?, он давлат?о ба ?араён?ои ашаддии б??рон-?ову силсила?о камтар дучор гардида, ба ?атори мамлакат?ои инкишофёфтаи ?а?он, хусусан ИМА до?ил шуда, имконияти бештари ра?ибпазир? пайдо мекунанд.
Дар шароити ?озира, ?ар сари ?адам оиди б??рон?ои и?тисод? дар мамлакат?ои соби? Ш?рав?, алалхусус ?ум?урии То?икистон ?арф мезананд. Вале бояд дар назар дошт, ки сабаб ва шароити ба ву?уд омадани ин б??рон?о нисбат ба б??рон?ои и?тисод? ва давра?ои силсилавие, ки то кунун мавриди та?лил ?арор дода шудаанд, фар? мекунад. Сабаб?ои ба ву?удоварандаи б??рон ва силсила?ои и?тисод? (моликияти хусус?, зиддияти асосии капита-лизм, барзиёдисте?солкун?, навовар?, пешрафти техник?..) ва о?ибати ноху-шии он?о – ?атъ гардидани фаъолияти корхона?о, со?а, ?амъият; афзоиши бекор?, таварруми шадид; гуруснагию ?ашшо??, камбудии озу?а дар и?тисоди сотсиалист? ву?уд надошт.
Барои дар амал татби? намудани сиёсати и?тисодии давлат дар давраи гузариш ба муносибат?ои бозор? ва баромадан аз вартаи б??рони и?тисод?, ?онун ва ?онунгузори?ои ?ум?урии То?икистон, ки тайи да?соли охир аз ?ониби Ма?лиси Олии ?ум?урии То?икистон ?абул ва тасди? гардидааст, калон мебошад.
Тиб?и маълумот?о, дар давоми сол?ои 1999-2005 зиёда аз 70 ?онун оиди дигаргунсозии ?аёти и?тисодию и?тимоии мамлакат; ?онун?о дар бораи моли-кият, корхона, коллектив?ои ме?нат?, ?амъият?ои са??ом?, фаъолияти и?ти-содии хори?? ва муфлисшавии корхона?о, сармоягузории хори??, асъор, андоз, бонк?о, ?арз, су?урта ва ?айра ?абул карда шудаанд.
Сиёсати и?тисодии давлати То?икистон дар чорч?баи фармони Прези-денти ?ум?урии То?икистон аз 3-юми декабри соли 1994, №8 «Дар бораи тадбир?ои аввалиндара?аи таъмини исло?оти и?тисод? ва тезондани гузариш ба муносибат?ои бозоргон?» ва «Барномаи исло?оти и?тисодии ?ум?урии То?икистон дар сол?ои 1995-2000 ва 2000-2005» дар амал татби? гардонда мешавад.
Дар ин ?у??ат?о ро??ои ами? ва мушаххаси стратегия ва тактикаи сиёсати и?тисодии давлат бо таври зерин муайян карда шудааст:
* э?ё ва ташаккули низоми муосир ва самарабахши танзими давлатии и?тисод;
* ташкил намудани и?тисоди бисёртарз ва му?ити ра?обат дар асоси ?айридавлат? ва хусусигардонии моликият, шакл?ои гуногуни хо?агидор?, со?ибкорию корчаллон?;
* таъмин намудани низоми самарабахши молиявию ?арз?; низоми молия, ?арз, пул?, бонк?, су?урта, асъор ва ?айра;
* таъмин намудани шароит?ои мусоидтарин оиди ?алб намудани сармояи хори??, ташкили низоми танзими воридот, та?вияти ?араён?ои ?амгиро? ва инкишофи робита?ои и?тисод? бо кишвар?ои хори?? ва ?айра.
АДАБИЁТ: 15,19,22,23,25,48,63,64,65,66,67
Савол?о барои муста?камкун?:
1.Мувозинии макрои?тисод? чист?
2.Мо?ияти мувозинии макрои?тисодиро шар? ди?ед.
3.Шакл?ои мувозинии макрои?тисодиро номбар кунед.
4.Арзаи кулл чист?
5.?онуни Сэй чиро талаб мекунад?
6.Оиди назарияи Й. Шумпетер маълумот ди?ед.
7.Омил?ои та?озои муайянкунандаи куллро номбар кунед.
8.Оиди назарияи кейнсгароии мувозинии макрои?тисод
маълумот ди?ед.
9.Оиди инкишофи силсилавии и?тисод маълумот ди?ед.
10.Рушди экстенсив? ва интенсив? чист?
11.Силсилаи и?тисодиро тиб?и а?идаи К. Маркс шар? ди?ед.
12.Б??рон чист?
13.Зина?ои харакати б??ронро номбар кунед.
14.Рукуд – ну?таи ни?оии б??ронро шар? ди?ед.
15.Равна? – давраи ни?оии силсилаи и?тисодро шар? ди?ед.
16.Хизмати шоёни и?тисодчии рус Н.Д. Кондратйев кадом аст?
17.Оиди мав??ои дарозм??лат, миёна ва к?то? маълумот ди?ед.
18.Ро??ои бартараф намудани б??рон?ои и?тисод? дар ?ум?урии То?икистон.
Просмотр: 1234
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved