Дата: 2019-10-05
?одиса ва раванд?ои и?тисод? ?амеша дар асоси муносибат?ои ба ?ам му?обил (исте?сол - истеъмол, харид - фур?ш, содирот - воридот, пул - мол ва ?айра), яъне тавозуни баробарии муайян ташкил ва густариш меёбанд.
Мувозин? яке аз усул?ои маъмули тад?и? ва та?лили илми и?тисод мебошад. Вобаста ба мав?еи он?о дар ?авзаи микрои?тисод, он ?амчун та-носубии байни та?озо ва арзаи бозори ало?ида ва бозори омил?ои исте?солот дар сат?и бозор?ои мол?, ме?нат?, сармоя, молия ташкил меёбад.
Дар ми?ёси и?тисоди милл? (макрои?тисод) мувозинии байни даромад ва харо?от, яъне мувозинии макрои?тисод? а?амияти беба?о пайдо мекунад. Мувозин? ?амчун масоили марказии илми макрои?тисод ва сиёсати и?тисо-д? баромад карда, раванд?ои ташаккули мунтазам? ва мутаносибии и?тисод, исте?сол ва истеъмол, та?озо ва арза, масрифоти модд? ва нати?агирии он, анб??и чизию моддию восита?ои молияв? ва ?айраро мавриди та?лил ?арор меди?ад.
Та?ти мувозинии макрои?тисод?, вазъ ва ?олати и?тисоди миллиро тасаввур мекунад, ки дар он таносуби мусоидтарини байни захира?ои ма?-дуди исте?сол? ба ма?сади тавлиди неъмат?ову хадамоти истифодашаванда ба та?сими он дар байни аъзоёни ?амъият ву?уд дошта бошад, фа?мида мешавад. Бо ибораи дигар, дар доираи и?тисоди милл?, ?олати доимию устувори исти?рор ва эътидол?, яъне мутаносубии бйни захира?ои ма?дуди ?амъият, яъне таносубии о?илонаи ?обилияти фард?о ва имконияти дар амал татби? гардонидани он?о дар доираи ?авза?ои гуногуни ?амъият ву?уд дошта бошад.
Мувозин?, мувофи?и а?идаи и?тисоддони Венгрия Я.Корнай, ?олати м?ътадилие мебошад, ки дар он механизми танзим ?одир бошад, дар ?олати ?унбиш?ои мав?уда, низомро гаштаю баргашта ба ну?таи ибтидо? пас гардонад.
Ин тарз аз ?олати тавозунии и?тисод ?амчун фарзия ё худ ?олати идеа-л?, яъне и?тисоди бояду шояд, бидуни муфлису касод?, б??рону таваррум, хароби?ою задух?рд?о ва ?аводис?ои баларзаоварандаи сиёс?, и?тимо?, и?тисод? ва бурунмарз?, яъне тамсилаи он “сотсиализми хаёл?” тасаввур карда мешавад. Дар ?аёти во?е? сари ?ар як ?адам ?онун ва ?оида?ои ин тамсилаи идеал? вайрон карда мешавад. Вале бо тарзи назарияв? донистан ва фа?мида гирифтани ин тамсила?о имкон меди?ад, ки ?омеа сабабу шароит?ои ами?у мушаххаси ин калобиш?оро сари ва?т дарк намуда, ро??ои пешгир?, инкишоф ва исти?рори онро андешад.
Аз ин нига? дар илми макрои?тисод ду шакли мувозин?: идеал? (дилхо?) ва во?еиро фар? мекунанд.
Мувозинии идеал? вазъ ва ?олате мебошад, ки тавозунии и?тисод тиб?и дархосту э?тиё?и субъект?ои и?тисод? ва дар амал татби? гаштани ангеза ва ?авасмандии он?о дар кулли низом ва ?ал?аи хо?агии хал? - хо?аги?ои хонавода, фирма, со?а, но?ия ва ?айра таъмин карда шавад.
Мувозинии идеал? ?амчун ла?заи м?ътадил дар асоси меъёр?ои махсуси манти??, нишонди?анда?ои сифатию ми?дор? ва тарзу услуби бар?арор кардани мувозинии устувор дар байни захира?ои дар ихтиёри ?амъият буда ва ро?у восита?ои ба он расидан ташкил меёбад.
Аз ниго?и зо?ир? мувозинии идеал? ба шароит?ои бозори ра?обати комил мувофи?ат менамояд. Вале дар асл, чи тавре ки аз та?рибаи хо?агидории ?а?он? бармеояд, бозори соф ва озод, ра?обати комил ?ариб, ки ву?уд надорад. Фаъолити со?ибкор? ва иштирокчиёни муносибат?ои исте?сол?, хо? нохо? та?ти таъсири омил?ои дохилию берун? та?йир ёфта, раванди мувозин? ва мутаносибии и?тисодро вайрон мекунад: б??рон?ои и?тисод?, бекор?, таваррум ва ?айра.
Мувозинии во?е? – ?олати мувозиние дар и?тисод дониста мешавад, ки дар шароити ?укмрон будани муносиат?ои ра?обати комил сурат мегирад. Он на фа?ат та?ти таъсири омил?ои дохил?, балки омил?ои беруна низ ташкил меёбад.
Мувозинии идеал? ва во?е? ?амчун мувозинии ?узъ ва кулл ташкил меёбанд.
Мувозинии ?узъ - мувозинатие мебошад, ки байни ?одиса ва раванд?ои ало?ида - бозор?ои ало?ида, субъект ва намояндаони ?удогонии и?тисод? ва ?айра ташкил ва ташаккул меёбад.
Мувуозинии кулл - вазъ ва ?олати во?еии макрои?тисоие дар назар дошта мешавад, ки дар он таносубии муайяни байни бозор?ои ало?ида, бозори омил?о, хусусияти низом дар шакли том ифода ёфтааст.
Просмотр: 801
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved