Дата: 2019-09-17
Захира?ои табиат унсури му?имтарини сарвати ?омеа мебошад. Охирон, ?амчун нишонди?андаи макрои?тисод, нер? ва ?удрати и?тисоди миллиро муайян менамояд.
Оиди дарк ва маънидодкуни?ои сарвати ?омеа андеша?ои мухталиф ма?фузанд. Масалан, намояндагони сохти мактаби классик? (У.Петти, А.Смит, Д.Рикардо, К.Маркс) зери маф?уми сарвати ?омеа ме?нати дар неъмат?ои модд? ифодагаштаи насл?ои гузашта ва ?озираро дар назар доштанд. Он?о ме?натро сарчашмаи асосии ташаккули сарвати ?омеа медонанд. Бесабаб нест, ки У.Петти ме?натро "падари сарват ва заминро модари он" номидааст.
?адафи ни?оии ?ар як исте?солот ?онеъ гардонидани талаботи ?амъият мебошад. Барои дар амал татби? намудани он ?омеа ?амаи намуд?ои захира?ои дар ихтиёри худ доштаро барои исте?соли молу ма?сулот ва адои хизмат истифода мекунад.
Дар ин асно ?алли ду масъалаи му?им, ки асоси рушд ё худ таназзули ?омеа буда метавонад, ба миён меояд:
1) захира?ои и?тисод? (модд?) нисбатан ма?дуд буда, ба ха?м ва меъёри исте?солот (бо таври манф? ё худ мусбат) таъсир мерасонанд;
2) талаби ?омеа ?адду ?удуд надорад (беинти?о, нома?дуд аст) ва онро бо пурраг? бо таври мутла? ?онеъ гардондан имконнопазир аст.
Дар адабиёти имр?заи и?тисод? та?ти захира?о омил?ое,ки барои тавлиди неъмат?ои и?тисод? афзалиятан истифода карда мешаванд, фа?ми-да мешаванд. Ба он?о дороии сарват, захира?ои табиат, захира?ои ме?нат, захира?ои молияв?, захира?ои иттилоот? ва восита?ои пасандозу анд?хт-шудаи а?ол?, корхона?о ва ?амъият дохил карда мешаванд (нигар ба на?шаи 2.2).
Сармоя (капитал), замин, ме?нат, со?ибкор? ?амчун омили исте?солот сирати ягона - ма?дуд доранд ва он?оро ба таври сунъ? густариш (васеъ кардан) додан номумкин аст. Аз ин сабаб, ?амъият ба таври дилхо? аз ?ама навъу намуд?ои захира?о истифода карда, неъмат?ову хизмат?ои заруриро дастраси омма карда наметавонад.
Захира?ои молияв? - ?амчун восита?ои пулии субъект?ои и?тисод?, ки барои ташаккул ва та?диди исте?солот ?удо карда мешаванд, ташкил меёбанд. Дар шароити бозор он?о ?амчун восита?ои сармоягузор?, ?о?аз?ои ?имматнок, андоз, пардохтхои пул?, заём?ои давлат? ва ?айра ташаккул меёбанд.
Просмотр: 465
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved