Дата: 2019-09-17
Раванди ме?нат ва унсур?ои он: ме?нат, предмети ме?нат ва восита?ои ме?нат. ?амбастагии раванди ме?нат ва исте?солот. Исте?солот, шакл ва хусусият?ои он. Исте?солоти модд? ва ?айримодд?. Исте?солоти ?амъият?, мо?ият ва шакл?ои он: исте?солот, та?симот, мубодила ва истеъмол. Захира?ои и?тисод?, шакл ва намуд?ои он. Омил?ои исте?солот ва шакл?ои он: сармоя, ме?нат, замин, со?ибкор? ?амчун омили исте?солот. Тавсифи фаъолияти хо?агидории инсон.
Исте?солот бидуни ?омеаи инсон? имконнопазир аст. Инсон низ бе исте?солот ву?уд дошта наметавонад. Инсон барои муозин ниго? доштан ва бар?арор кардани восита?ои зарурии ?аёти худ, э?тиё? ба неъмат?ои гуногун - мол, ма?сулот, сару-либос, хонаю ?ой, х?рока, п?шока, дорувор?, воситаи на?лиёт, асбобу ан?оми р?згор ва ?айра дорад.
Он?о дар шакли тайёр дар табиат ву?уд надоранд ва худ аз худ низ пайдо намешаванд. Он?оро худи одамон тиб?и фа?миш, имкон, ?обилият ва зарурат дастрас менамоянд, бунёд мекунанд, месозанд, мепазанд, мед?занд, мекоранд, ?ун мекунанд. Дар ?ар як маврид ба ма?сади дархост намудан ва ?онеъ гардонидани ниёзу э?тиё?и худ инсон ба табиат муро?иат менамояд ва неъмат?ои худододро дар шакли нимтайер истифода мекунад. Дар ин ?ода вай фаъолиятеро ан?ом меди?ад, ки он худ нати?аи ме?нат мебошад. Ма?з ме?нат ва а?л таба?аи инсонро аз ?атори ?айвонот ва тайёрхурандаи табиат ?удо кард.
Ме?нат инсони и?тисод? ва охирон, исте?солотро ба ву?уд овард. Ме?нат - сарчашмаи ?изо ва ?аракатди?андаи исте?солот сурат гирифт. ?амин а?ида аз ?ониби бузургони фар?анги то?ик А.Берун?, Аб?ал? ибни Сино, Закариёи Роз? ва дигарон махсус ?айд карда шудааст. Мувофи?и гуфта?ои он?о бидуни а?л ва ме?нат дар олам чизе ба даст намеояд. Вале худи ме?нат бе истифодаи олот ва асбобу ан?ом, худ аз худ неъмат намеофарад. Аз ин ли?оз, хо? нохо?, одам ба табиат таъсир расонда, онро шаклан дигаргун месозад.
Аз ин ?о, та?ти раванди ме?нат равобити доим? ва устувори байни унсур?ои он (худи ме?нат, восита?ои ме?нат, ашё?ои ме?нат), истифодаи захира?ои табиат ва дар ин асос ба ву?уд овардани неъмат?ову ?онеъ гардонидани талаботи инсон фа?мида мешавад.
Ме?нат амалиёти бошуурона ва ма?садноки фаъолияти инсон буда, бо ёрии он одамон неъмат?ои моддию маънав? ва хадамот ба ву?уд меоранд.
Предмет?ои ме?нат чиз?ое мебошанд, ки одамон муста?иман ба он?о (бо воситаи кор, фаъолият, ме?нат) таъсир расонда, хосият?ои зо?ирии он?оро барои тавлиди неъмат?ои и?тисод? истифода мекунанд. Ба он?о чиз?ое, ки дар шакли тайёр аз табиат гирифта мешаванд (мева, мо??, ангишт...) ё худ мавод?ое, ки дубора зери таъсири ме?нати инсон ?арор мегиранд (пахта, ангишт, нафт, газ...), дохил мешаванд. Он чиз?оеро, ки ба он ме?нати инсон таъсир мерасонад ва минбаъд барои коркарди ма?сулоти навбат? истифода мегарданд, ашё, маводи хом ё худ нимфабрикат мено-манд. Табиат, замин ва дар мазмуни фаррох - олами моро фарогиранда - унсур?ои умдаи предмети ме?нат мебошанд. Он?о ?амчун манбаи моддии ма?сулоти тайёр (дар оянда) хизмат карда метавонанд.
Восита?ои ме?нат - чиз ё гур??и чиз?ое мебошанд, ки инсон бо воситаи он?о (дос, бол?а, каланд, мошин, экскватор...) ба предмет?ои ме?нат (замин) таъсир расонда, неъмат?ою ма?сулот ва молу хизмат?о тавлид менамояд. Восита?ои ме?нат дар шакли чиз ё худ шакли модд? ?амчун восита?ои таби? (хок, санг, ?айвон?ои кор?, узв?ои ме?наткунандаи инсон) ва восита?ои техник? (мошин?ои гуногун, механизм?о, та??изот, инструмент?о, яъне чиз?ои ба таври сунъ? офаридаи инсон) баромад мекунанд. Восита?ои ме?нат ва ашё?ои ме?нат дар як?ояги восита?ои исте?солотро ташкил меди?анд. Он дар адабиёти муосири ?арб ?амчун сармоя (капитал), мол?ои сармоягузор? (инвеститсион?) ё худ неъмат?ои сармояв? ном бурда мешаванд.
?увва?ои исте?солкунанда (аз ниго?и К.Маркс) ?амчун ягонаг? ва ало?амандии омил?ои исте?солот (?увваи коргар? ва восита?ои исте?солот) тасаввур карда мешаванд.
Муносибат?ои исте?сол? муносибат?ое мебошанд, ки байни одамон оиди тавлид, та?сим, мубодила ва истеъмоли неъмат?ои моддию маънав? ва хадамот ба ву?уд меоянд.
Муносибат?ои ташкилию и?тисод? афзалиятан оиди тарзу услуби ташкили раванди исте?солот, та?сим ва мубодилаи неъмат?ои тавлидшуда ва хадамот ба ро? монда мешаванд (нигар ба на?шаи 2.1)
Дар асоси та?лили муносибат?ои капиталист? К.Маркс се мар?алаи инкишофи он?оро мавриди та??и? ?арор додааст:
Просмотр: 936
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved