Дата: 2019-09-01
?амватанони гиром?!
Ом?згорону дониш??ён ва хонандагони азиз!
Имр?з дар саросари кишвар соли нави та?сил о?оз гардид, ки онро тамоми муассиса?ои таълим? бо дарси сул? шур?ъ мекунанд.
Ба ин муносибат устодону ом?згорон, дониш??ён ва хонандагони муассиса?ои таълим?, падару модарон ва бахусус, к?даконеро, ки имсол ба борго??ои маърифат ?адами нахустин мегузоранд, табрик мег?ям.
?амчунин, сокинони кишварро ба ифтихори бузургтарин ва му?аддастарин ?ашни милл? - 28 - солагии исти?лолияти давлатии ?ум?урии То?икистон, ки баъди чанд р?з та?лил мегардад, самимона шодбош гуфта, барояшон саломативу сарбаланд? орзу менамоям.
Дар замони пуртазод ва зудта?йирёбандаи муосир на?ши сул? ва пойдории он нисбат ба ?ар ва?ти дигар а?аммияти хосса касб кардааст. Зеро сул?у ором? му?имтарин омили рушди а?ли башар мебошад.
Мардуми То?икистон ?амеша хостори сул?у ором? дар саросари ?а?он буда, хурду бузурги кишвари мо барои ?ифзи ин неъмати беба?о саъю талош мекунанд.
Зеро ?ан?з дар о?ози со?ибисти?лол? хоинони миллати то?ик бо пуштибониву мабла?гузории хо?агони хори?ии худ мардуми моро ба гирдоби ?анги та?милии ша?рванд? гирифтор карданд.
Он?о ба хотири ба даст овардани ?удрати сиёс? ви?дону имон ва ?атто маз?абашонро фур?хта буданд ва мехостанд ба мардуми то?ик фар?ангу маз?аби бегонаро та?мил карда, дар кишвари тозаисти?лоли мо давлати ислом? барпо намоянд.
Ин хиёнати таърихии он?о боиси ?урбон шудани беш аз 150 ?азор нафар ?амватанонамон, ятим мондани зиёда аз 50 ?азор нафар к?дакони бегуно?, ба гуреза табдил ёфтани бештар аз як миллион сокинони мамлакат ва хисороти азими моддиву молияв? гардид. Дар ма?м?ъ, ?анги ша?рванд? кишвари моро аз масири рушд да?сола?о ба а?иб партофт.
Дар робита ба ин, ба мардуми шарифи То?икистон хотирнишон менамоям, ки иддае аз хоинони миллати то?ик ва бадхо?они давлати мо то ?ан?з аз нияту на?ша?ои харобиоварашон даст накашидаанд ва дар хори?и кишвар бо кумаки хо?а?ои берунии худ ба т??матсоз? ва дур??бофиву дасисабоз? идома дода истодаанд.
Дасисаву т??матбоф? дар ?а??и Ватан, модар, миллат, давлат ва зодго?и худ, яъне обу хоке, ки он?оро парваридааст, хусусияти зот? ва хислати пасти инсонии чунин шахсони хиёнатпеша мебошад.
Лекин он?о набояд фаром?ш созанд, ки хал?и мо, яъне миллате, ки та?дирашро ба дасти худ гирифтааст ва ба с?и ояндаи ободу осуда бо ?адам?ои устувор пеш меравад, хоинону душманони миллати то?икро хуб мешиносад, дигар ?аргиз ба доми фиребу найранги гирифтор намешавад ва о?ибат?ои да?шатбори ?анги бародаркуши ибтидои сол?ои навадуми асри гузаштаро низ ?е? го? фаром?ш намекунад.
Такроран хотирнишон месозам, ки барои чунин хоинон маф?ум?ои му?аддаси Ватан, модар, миллат, таърих, забон ва фар?анги милл? ягон арзиш надорад.
Дигар ин, ки мардуми мо таърихи бостониву пурифтихор, фар?анги ?адима, забони ширину шоирона, расму ойин?ои ?азорсола ва маз?аби худро доранд, ба он?о ар? мегузоранд ва он?оро д?ст медоранд.
Да?сола?ои охир баъзе доира?ои манфиат??й исломро ?амчун омили муборизаи сиёс? истифода карда, боиси бадномии дини ислом ва мардуми мусулмон шуда истодаанд.
Мо чунин к?шиш?ои сиёсисозии дини мубини исломро ?амеша ма?кум мекунем ва бар зидди хурофот ва таассуби дин? мубориза мебарем. Чунки хурофот садди ро?и пешрафт мебошад ва мо о?ибат?ои ин раванди хатарнокро дар мисоли баъзе кишвар?ои минта?а дида истодаем.
Гузашта аз ин, хурофот-?а?олат аст ва ?а?олат, ки бесаводиву бемаърифат? асоси он мебошад, сабаби ?амаи бадбахти?о ба ?исоб меравад.
Ма?з бо дастгирии мардуми сул?д?сту та?аммулгароямон мо дар кишвар сул?у ором?, ?амдигарфа?м? ва ва?дати миллиро таъмин кардем ва боз ?ам бо за?мати а?лонаи мардуми шарифи То?икистон хисороти ?анги ша?рвандиро бартараф карда, барои расидан ба мар?алаи рушди бомароми и?тисодиву и?тимо? ро? кушодем.
Бо истифода аз фурсати муносиб, ба тамоми хонандагону дониш??ён ва ?авонони кишвар хотиррасон месозам, ки мо ба шарофати иродаи ?ав? ва р??и шикастнопазири хал?амон ва бар ивази ?они ?азорон нафар фарзандони шу?ои миллат барои хушбахт? ва р?згори босаодати хал?амон ?он ба гарав гузошта, исти?лолияту озодии То?икистон ва якпорчагии Ватани азизамонро ?ифз намудем, давлати ?авони худро аз хатари нобудшав? ва миллатро аз парокандаг? на?от додем.
Дар ин даврони орому осоишта ва пешрафти бесоби?аи кишварамон мо ?амаи шароиту замина?оро барои та?силу ом?зиш ва зиндагии шоистаи ?авонон фаро?ам овардаем ва ният дорем, ки дар оянда барои насли ояндасоз замина?ои боз ?ам бе?тарро му?айё кунем.
Дар о?ози соли нави та?сил, яъне дар р?зе, ки мо ба донишу маърифат ?амчун калиди худого?иву бедор? ва ибтикору созандаг? ар? мегузорем, бори дигар таъкид менамоям, ки нер?и а?лу хирад, донишу маърифат ва иродаву садо?ат ро?и шуморо дар идома додани корномаи бузургони гузаштаи миллати то?ик равшан хо?ад кард.
Саба??ои таърих ?ушдор меди?анд, ки шумо - ?авонони кишвар ва насл?ои оянда дар назди давлат ва сарнавишти хал?и то?ик масъулияти бузург доред.
Ар? гузоштан ба арзиш?ои таърихиву фар?ангии миллати ку?анбунёдамон, аз худ намудани илму дониш, касбу ?унар, навовариву ихтироъкор? ва дар арсаи байналмилал? ба таври шоиста муарриф? намудани давлату миллат вазифаи му?аддаси шумо – насл?ои замони исти?лолият мебошад.
Итминони комил дорам, ки шумо – насли ояндасоз ба ?адри исти?лолияту озодии Ватан – ин неъмати беба?о мерасед ва онро чун гав?араки чашм э?тиёт мекунед.
Сул?у ором?, суботи сиёс? ва ва?дати милл? дастоварди таърихии хал?и то?ик мебошад, зеро ба шарофати ин неъмат?о мардуми мо а?лона за?мат кашида, то имр?з сад?о иншооти хурду бузургро бунёд намуданд, фаъолияти корхона?ои саноатиро аз нав бар?арор карданд, ба кишоварз? такони ?идд? бахшиданд, ро?у пул?о бунёд карда, кишварро аз бунбасти коммуникатсион? ра?о? бахшиданд ва То?икистони сепорчаро ба ?аламрави во?ид табдил доданд, барои расидан ба исти?лолияти энергетик? шабонар?з? кор карданд ва дар нати?а ба пешрафти ?амаи со?а?ои и?тисодиву и?тимо? муваффа? шуданд.
Бо ву?уди дастовард?ои то имр?з ноилшудаамон, мо бояд боз ?ам бештар за?мат кашем, то ки камбудиву мушкилоти ?ойдоштаро бартараф созем, Ватани худро обод гардонем ва бо истифодаи самараноки тамоми захираву имконият?о рушди босуръати и?тисодиёти То?икистони азизамонро таъмин намоем.
Ман бор?о гуфтаам ва мехо?ам бори дигар таъкид намоям, ки хонаи мо, яъне Ватан ва давлати моро каси дигар обод намекунад. Мо кишвари азизамонро худамон пешрафта мегардонем ва ба насл?ои оянда як мулки ободро ба мерос мегузорем.
Дар ин раванд, мо бояд зиракиву ?ушёрии сиёсиро аз даст нади?ем, яъне дар ?афлат намонем, кишвар ва мардуми худро аз таъсири хатар?ои замони имр?за эмин ниго? дорем, барои ?ифзи давлати со?ибисти?лол ва ?имояи манфиат?ои милл?, инчунин, забон, таърих, фар?анг, расму ойин?о ва дигар арзиш?ои милл? ?амеша омода бошем.
Мо бояд ба му?обили ?ама гуна зу?уроти номатлуби ?а?они муосир, аз ?абили терроризму экстремизм, радикализми дин?, ?очо?и маводи мухаддир, сило?, хариду фур?ши одамон, ?инояткории муташаккили фаромилл? ва дигар омил?ои хатарзо, ки ба сул?у суботи ?а?он, аз ?умла кишвари мо та?дид менамоянд, мубориза барем.
Имр?з вазъи ?а?он бисёр мураккабу бу?рон? гардидааст. Агар баъди ?анги дуюми ?а?он тайи да?сола?о ?анги сард омили бесуботии дунё гардида бошад, ?оло терроризму экстремизм ба мушкилоти ?иддитарини глобал? табдил ёфтаанд.
Яъне вазъияти ?а?он дар зарфи да?сола?ои охир ?аргиз чунин печидаву хавотиромез набуд. Р?йдод?ои ва?т?ои охир дар минта?а ва ?а?он, бахусус, нишасти сат?и олии Машварати ?амкор? ва тадбир?ои бовар? дар Осиё, ки дар ша?ри Душанбе доир гардид, равшан сохтанд, ки мавз?ъ?ои геополитик? ва геостратег? барои кишвар?ои ?а?он а?аммияти р?зафзун пайдо карда истодаанд.
?ум?урии То?икистон, илова ба ин, ки дар давраи раёсати худ дар фаъолияти ин ?амоиш тайи сол?ои 2018 – 2020 ?и?ати амал? намудани пан? ченаки асосии он - и?тисод?, эколог?, арзиш?ои инсон?, мубориза бо та?диду хатар?ои замони муосир, ?амчунин, дар арсаи низомиву сиёс? на?ши назаррас бозида истодааст, инчунин, омода аст, ки минбаъд низ дар ?алли масъалаву мушкилоти глобал?, пеш аз ?ама, пойдории сул?у суботи сартосар? ва тавсеа бахшидан ба ?амкор? миёни кишвар?ои минта?а са?ми арзишманд гузорад.
Зеро мо хуб медонем, ки ?анг бенизомиву бе?онунист, хунрезиву куштори одамони бегуно? аст ва ?амеша гуруснагиву ?ашшо?? ва харобиву бадбахт? меорад.
Сул?у ором? шарти ободиву пешрафт ва амал? гардидани ?амаи нияту орзу?ои неки ?ар як инсон мебошад.
Ма?з ба ?амин хотир, мардуми То?икистон ба ?адри сул?у ором?, суботи сиёс? ва ва?дати милл? мерасанд ва аз зиндагии орому осудаи имр?за шукрона мекунанд.
?озирини гиром?!
Р?зи дониш ва дарси сул? имсол дар Донишкадаи идоракунии давлатии назди Президенти ?ум?урии То?икистон баргузор мегардад. Ин муассисаи та?силоти олии касб? ва баъд аз та?силоти олии касб? зодаи даврони исти?лолият мебошад.
?ан?з дар сол?ои нахустини исти?лолият зарурати ба давра?ои такмили ихтисос ва бозом?з? фаро гирифтани ?айати ро?барикунандаи тамоми ма?омоти давлатии марказиву ма?алл? пеш омад.
Ба ин хотир, мо соли 2013 дар заминаи Донишкадаи такмили ихтисоси хизматчиёни давлат? Донишкадаи идоракунии давлатиро таъсис дода, дар он на тан?о давра?ои бозом?з? ва такмили ихтисосро ба ро? мондем, балки зина?ои та?силоти бакалавр ва магистратураро ташкил карда, таълими технология?ои иттилоот?, муносибат?ои байналмилал?, мене?менти сиёс?, идоракунии ?айати кадр? ва идоракунии давлатиро ?ор? намудем.
Соли 2016 тасмим гирифтем, ки дар шафати бино?ои мав?удаи донишкада иншооти замонав? бунёд карда, мушкилоти ин муассисаро пурра ?ал намоем.
Бинои навбунёд аз 12 ошёна ва ду ?исм - ?исми таълим? бо 1320 ?ойи нишаст ва хобго? барои 130 нафар иборат мебошад ва масо?ати умумии сохтмон ?ариб 20 ?азор метри мураббаъро ташкил меди?ад. Донишкада ягона муассисае мебошад, ки таълим дар он пурра тавассути низоми электронии худидора ба ро? монда шудааст.
Умедворем, ки устодону дониш??ён ва шунавандагону кором?зони ин муассиса аз чунин шароити замонав? самаранок истифода карда, раванди таълимро бо сифати баланд ба ро? мемонанд, та?риба меом?занд, такмили ихтисос намуда, аз мактаби ро?бар? мегузаранд ва дар та?киму рушди давлатдории милл? са?ми сазовор мегузоранд.
?озирини ар?манд!
Барои таъмин намудани пешрафти бонизоми давлати милл? мо ба кадр?ои баландихтисоси со?аи идоракун? ва хизмати давлат? ниёз дорем.
Зеро рушди и?тисодиву и?тимо? ва фар?ангии ?ар як хал?у миллат аз сат?и саводу маърифат, савияи дониш?ои касбии хизматчиёни давлат? ва фаъолияти пурсамари он?о вобастаг? дорад.
Аз ин р?, мо бештар ба тарбияи кадр?ои сат?и байналмилал?, ки дорои ?а?онбинии васеъ, дониши ами?и касб?, ?обилияти баланди ташкилотчиг? ва забондон бошанд, эътибори аввалиндара?а меди?ем.
Хизмати давлат? бояд ба татби?и сиёсати и?тисодиву и?тимо? ва фар?ангиву маънавии давлат, вазъи муътадили сиёс? ва баланд бардоштани сат?и зиндагии а?ли ?омеа нигаронида шавад.
Мо бояд кадр?ои ?авобг? ба талаботи меъёр?ои балналмилал?, мутахассисони дорои сат?и баланди касб? ва кормандони ватанд?сту масъулиятшиносро омода намоем.
Та?рибаи таърих? нишон меди?ад, ки шахсони босаводу донишманд барои ?ар як давлату миллат сарвати беба?о, нер?и тавонои зе?н? ва кафили пешрафти давлату ?омеа ба шумор мераванд. Дар ин раванд, ?амеша дар ёд бояд дошт, ки мо ворисони мероси бузурги маънавии гузаштагони некноми худ ?астем.
А?доди мо ?ан?з чанд ?азор сол пеш со?иби фар?анг, забон ва хат буданд ва ба ояндагон осори гаронба?ое ба ёдгор гузоштаанд.
Дар аср?ои баъд? низ бо ву?уди мушкилоту монеагузори?ои зиёд маданияти китобдориву пешбурди илму фар?анг дар байни а?доди мо риво? доштааст, ки осори ?овидонаи илм? ва хусусан, мероси адабие, ки аз устод Аб?абдулло?и Р?дак? то устод Мирзо Турсунзода бо?? мондааст далели беба?си ин гуфта?о мебошад.
Мо бо таърих, илму адаб ва маънавиёту фар?анги бостонии худ ифтихор мекунем ва дар баробари ин, мероси бойи гузаштагонро барои тарбияи насл?ои ?авон ва кадр?ои ояндасоз васеъ истифода мебарем.
Бо ма?сади дар сат?и талаботи байналмилал? ба ро? мондани та?сил ва бозом?зии хизматчиёни давлат? ?айати ом?згорони Донишкадаи идоракунии давлатии назди Президенти ?ум?урии То?икистон дар марказ?ои бонуфузи кишвар?ои хори?? та?риба анд?хта, усул?ои идоракун? ва хизмати давлатиро аз худ намудаанд ва минбаъд низ донишу малакаи худро мунтазам такмил меди?анд.
Олимону ом?згорони Донишкадаи идоракунии давлат? бояд та?рибаи кишвар?ои пешрафтаро ом?занд, дар ин замина барнома?ои гуногунро та?ия кунанд ва ба истифодаи технология?ои муосир ?и?ати татби?и на?шаи ?укумати электрон? ва ?алби мутахассисони со?ибкасб барои амалисозии ин ма?сад саъю к?шиш намоянд.
?и?ати тайёр кардани кадр?ои со?ибихтисос, афзудани нер?и зе?н? ва рушди сармояи инсон? дар хизмати давлат?, инчунин, та?лили илмии сифат ва самаранокии идоракун? ва хизмати давлат? зарурати баланд бардоштани ма?оми ин муассиса ба миён омадааст.
Бинобар ин, пешни?од менамоям, ки Донишкадаи идоракунии давлатии назди Президенти ?ум?урии То?икистон ба Академияи идоракунии давлатии назди Президенти ?ум?урии То?икистон табдил дода шавад.
Таъсиси Академияи идоракун? ба омодагии сифатан бе?тари касбии кадр?ои ро?барикунандаи хизмати давлат? ва татби?и сиёсати пешгирифтаи ?укумати мамлакат мусоидат хо?ад кард.
Ин и?дом метавонад, инчунин, ба ташкили боз ?ам васеътари давра?ои бозом?з?, такмили ихтисоси хизматчиёни давлат?, ташкили та??и?оти бунёд? оид ба идоракунии давлат? ва хизмати давлат? такони ?идд? бахшад.
Дастго?и и?роияи Президенти ?ум?урии То?икистон дар муддати се мо? лои?аи ?арори дахлдори ?укумати мамлакатро оид ба ин масъала та?ия ва пешни?од намояд.
?озирини му?тарам!
?адаф?ои неки созандаву бунёдкорона дар даврони со?ибисти?лолии Ватан аз устодону ом?згорон, олимону донишмандон ва дар ма?м?ъ, аз тамоми кормандони со?а?ои илму маориф та?озо доранд, ки пеш аз ?ама, бо дониш?ои муосири илмиву техник? мусалла? бошанд ва шогирдону таълимгирандагонро ба ом?хтани илму дониш ва касбу ?унар сафарбар карда, ин ?ишри фаъоли ?омеаро дар р??ияи баланди худшинос? ва худого?? тарбия намоянд.
Давлату ?укумат аз сол?ои аввали со?ибисти?лол? ба пешрафти илму маориф ?амчун омили асосии пешрафти тамоми со?а?ои ?аёти ?омеа тава??у?и махсус зо?ир намуда, ин сиёсатро муттасил идома меди?ад.
?абули як ?атор барномаву консепсия?ои му?имми давлат? барои татби?и исло?оти со?а?ои илму маориф ва дар ин замина бе?тар намудани шароити кори олимону ом?згорон ба сат?у сифати таълиму тарбия дар ?амаи зина?ои та?силот такони ?идд? бахшид.
Мо бояд минбаъд низ ба со?аи маориф, таълиму тарбияи наврасону ?авонон, на?ши ом?згорон дар омода кардани кадр?ои лаё?атманду со?ибмаърифат ватанд?сту ватанпарвар, худого?у хештаншинос ва соди? ба Ватан, давлат ва миллат боз ?ам бештар тава??у? намоем.
Раванд?ои замони муосир а?ли маорифро водор месозанд, ки дар тар?иби мо?ияти исти?лолу озод? ва ?ифзи дастовард?ои даврони со?ибисти?лол?, табли?у ташви?и арзиш?ои маънав?, аз ?умла забон, таъриху фар?анг, расму ойин, анъана?ои милл? ва ба ин восита дар замири дониш??ёну хонандагон та?ким бахшидани ?исси милл?, ифтихори ватандор? ва омода будан ба ?ифзи манфиат?ои То?икистони азизамон са?ми калид? дошта бошанд.
Яке аз ?адаф?ои му?имме, ки дар назди устодону ом?згорон ?арор дорад, тарбияи мутахассисони ?авобг? ба талаботи замони муосир ва мутоби? ба меъёр?ои ?а?он? мебошад.
Барои ин бояд раванди ихтироъкор?, азхудкунии технология?ои инноватсион?, ?ор? кардани он?о дар исте?солот ва самарабахш гардонидани нати?аи кор?ои илмиву та??и?от? вусъат бахшида шавад.
Дар ин росто, эътибори асос? на ба шумора, балки ба сифат бояд дода шавад. Дар робита ба масъалаи тарбияи кадр?о бори дигар таъкид месозам, ки Вазорати маориф ва илм як?о бо дигар вазорату идора?ои марбута доир ба ом?зиши да?и?и талаботи во?еии со?а?ои и?тисодиву и?тимо? ба кадр?о чора??? карда, дар ?амаи зина?ои та?силот азхудкунии илм?ои да?и?, технология?ои иттилоот? ва забон?ои хори?иро та?ти назорати доим? ?арор ди?ад.
?амчунин, зарур аст, ки дар муассиса?ои та?силоти олии касб? ба сат?и дониш?ои и?тисодиву ху?у?? ва малакаи пешбурди со?ибкориву ?алби сармоя барои со?ибкорони оянда эътибори ?идд? дода шавад.
Мабла?гузории со?аи илму маориф аз ?исоби бу?ети давлат ?ар сол зиёд карда мешавад.
?амчунин, ба муносибати ?ашни бузурги милл? - сисолагии исти?лолияти давлатии ?ум?урии То?икистон кор?ои бузурги созандаг? ?и?ати бе?тар намудани поя?ои моддиву техникии муассиса?ои таълим?, сохтмони инфрасохтори ба талаботи муосир ?авобг?, сохтмони мактаб?о дар мавзеъ?ои а?олинишини навбунёд ва бунёди муассиса?ои тандуруст? дар ?амаи ша?ру но?ия?ои кишвар, пеш аз ?ама, дар де?а?ои дурдаст ва ма?ал?ои а?олинишин бомаром идома доранд.
Фикр мекунам, ки дар сурати амал? шудани на?ша?ои ?абулшуда то ?ашни 30-солагии исти?лолияти давлат? мушкилоти со?а?ои маорифу тандуруст? асосан ?ал мегарданд.
Бояд гуфт, ки вазъи таълими фан?ои табиатшиносиву да?и?, аз ?умла фан?ои та?рибав? дар муассиса?ои таълим? ва илмиву та??и?от? ?ан?з моро ?онеъ гардонида наметавонад.
Та?лил?о нишон меди?анд, ки ?ангоми бана?шагир? ва мабла?гузории со?аи маориф бартарияти таълими та?силоти миёнаи умум?, хусусан, бахши илм?ои да?и? ба ?адри коф? ба назар гирифта намешавад.
Ин раванд собит месозад, ки ?и?ати ба талаботи бозори ме?нат ва со?а?ои афзалиятноки рушди давлат мувофи? кардани низоми маориф ?ан?з ?ам як ?атор масъалаву мушкилот ву?уд доранд.
Аз ин р?, имр?з сат?у сифати таълими фан?ои табиатшиносиву да?и? ва та?рибав? дар муассиса?ои таълимии кишвар ба дастгир? ниёз дорад, зеро таълими фан?ои зикршуда ва тарбияи мутахассисони ?авобг?и талаботи замони муосир бе озмоишго??ои му?а??аз ва та??изоти замонав? ?айриимкон мебошад.
?оло ом?згорони фан?ои да?и? ва табиатшинос? ?ангоми ан?ом додани озмоиш?о бо мушкилоти зиёд р? ба р? гардидаанд. Бо ин сабаб хонандагон мактаби миёнаро бе анд?хтани чунин та?риба хатм карда, ба мактаб?ои ол? дохил мешаванд ва ба иллати мав?уд будани чунин камбуд? дар макотиби ол? ин муассиса?оро низ бе ан?ом додани та?риба дар озмоишго??о ба итмом расонида, со?иби дипломи та?силоти олии касб? мегарданд.
Бо дарназардошти чунин вазъ, ?арори ?укумати ?ум?урии То?икистон “Дар бораи Барномаи давлатии таъмини муассиса?ои та?силоти умумии ?ум?ур? бо кабинет?ои фанн? ва озмоишго??ои му?а??ази таълим? барои сол?ои 2018-2020” ?абул шуд, ки ?адафи он бе?буд? бахшидан ба фаъолияти муассиса?ои таълим? мебошад.
Вале тиб?и та?лил?о и?рои барнома ?онеъкунанда нест. Илова бар ин, барномаи зикршуда фа?ат шумораи муайяни муассиса?ои та?силоти умумиро ?исман фаро гирифта, сол?ои 2018-2019 аз ?исоби бу?ет?ои марказ? ва ма?алл? умуман мабла?гузор? нашудааст. Гузашта аз ин, муассиса?ои та?силоти олии касб? ва илмиву та??и?от? аз доираи амали он берун мондаанд.
Аз ин ли?оз, Вазорати молия, ма?омоти и?роияи ?окимияти давлатии вилоят?о ва ша?ру но?ия?о вазифадор карда мешаванд, ки як?о бо Вазорати маориф ва илм бо дарназардошти му?им будани масъалаи зикршуда и?рои пурраи барномаро то ?ашни 30-солагии исти?лоияти давлат? таъмин намоянд.
?озирини гиром?!
?укумати То?икистон рушди илмро дар баробари маориф ва тандуруст? самти афзалиятноки стратегияи рушди милл? эълон намудааст.
Аз ин хотир, ?укумати мамлакат ба масъалаи муста?кам кардани поя?ои моддиву техникии Академияи илм?о бо ма?сади таъмин намудани самаранокии фаъолияти он эътибори доим? меди?ад.
Муассиса?ои академ? вазифадоранд, ки дар рушди минбаъдаи ?омеа ва давлати со?ибисти?лолу озодамон са?ми бештар ва муассир дошта бошанд. Ягона талаби давлат аз ро?барон ва олимону кормандони муассиса?ои илм? ин аст, ки илм бояд ?ам?адами замон бошад.
Аз ?умла, вазифаи Академияи илм?о ва академия?ои со?ав?, ки дар и?рои ?адаф?ои стратегии давлат – таъмини исти?лолияти энергетик?, ?ифзи амнияти озу?авор? ва саноатикунонии босуръати кишвар фаъолона са?м гузоранд.
Якум, дар самти ?ифзи амнияти озу?авор?. Доир ба ин масъала на тан?о олимони со?аи кишоварз? ва биолог?, балки олимони илм?ои да?и? ва табиатшинос? низ бояд бо дарназардошти дастовард?ои илми ?а?он? та??и?оти илм? ан?ом ди?анд. Таъмин намудани пешрафти илм?ое, ки ба офаридани навъ?ои гуногуни наботот мусоидат менамоянд, зарур мебошад.
Инчунин, масъалаи бехатарии биолог?, ки дар самти ?ифзи амнияти озу?авор? ?анба?ои гуногуни фаъолияти инсонро фаро мегирад, аз ?умлаи мушкилоти глобал? ба шумор меравад.
Дар замони муосир, яъне дар шароите, ки хатари сило?и биолог? ва биотерроризм зиёд шуда истодааст, ин масъала а?аммияти махсус пайдо менамояд.
Па?н гардидани вирус ва ген?ои бемориовар, бо бактерия?о олуда шудани ма?сулоти озу?а, олудашавии хок ва обу ?аво, ворид гардидани шакл?ои бегонаи организм?ои зинда ба экосистема?о омил?ои манф? ва номатлубе мебошанд, ки андешидани чора?ои муассирро вобаста ба бехатарии биолог? та?озо мекунад.
Фаъолияти олимонро ба самт?ои таъмини исти?лолияти энергетик? ва саноатикунонии босуръати кишвар, ки бидуни он?о пешрафти и?тисодиёти милл? ?айриимкон аст, равона намудан талаби замон аст.
Та??и?оти дар ин самт амалигардида бояд ?атман дар исте?солоти ватан? ?ор? карда шаванд. Бо ин ма?сад ба ро? мондани робитаи илм бо исте?солот вазифаи аввалиндара?аи Академияи илм?о ва вазорату идора?ои дахлдор ба ?исоб меравад.
Дигар рисолати му?имми олимони кишвар поку бегазанд ниго? доштани забони давлат?, густариши доираи истифодаи он, суфтаву ?ан? гардонидани забони адаб?, тоза ниго? доштани забони муошират, э?ёи фарогири забони илмии то?ик?, ар?гузор? ба арзиш?ои таърихиву фар?анг?, ба ?а?ониён муарриф? намудани дастовард?ои ниёгони мо, ки дар ?анисозии тамаддуни ?а?он? са?ми босазо гузоштаанд, со?иб? намудани мероси он?о ва мубориза бо та?рифгарони таърихи пурифтихори хал?амон мебошад.
Бинобар ин, Академияи илм?о ва академия?ои со?авиро зарур аст, ки фаъолияти худро дар самт?ои афзалиятноки илми кишвар боз ?ам пурз?р намуда, и?рои барномаву стратегия?ои дар со?аи илм ?абулгардидаро сари ва?т ва босифат таъмин намоянд.
?озирини му?тарам!
Сифати та?силот дар оянда низ ?амчун масъалаи му?имтарини со?аи маориф бо?? мемонад. ?обили зикр аст, ки барои таъмин намудани сифати таълим то имр?з аз ?ониби ?укумати мамлакат, вазорату идора?ои дахлдор ва худи муассиса?ои таълим? кор?ои зиёде амал? гардидаанд, вале барои исло?и вазъ дар ин самт бояд тадбир?ои ?идд? ва ?атъ? андешида шаванд.
Аввалан, вобаста ба он, ки муассиса?ои та?силоти миёна ва олии касб? дар робита ба гузариш ба низоми кредитии та?силот низоми холгузориву рейтингии садхоларо ?ор? кардаанд, бояд дар муассиса?ои та?силоти умум? низ барои гузариш ба ин низом ва меъёри ба?огузор? ?арчи зудтар чора андешида шавад.
Масъулони со?аро зарур аст, ки та?рибаи кишвар?ои пешрафта ва дар баъзе муассиса?ои таълимии кишвар ба таври та?рибав? ?оригардидаро нати?агир? карда, ин масъаларо ?аллу фасл намоянд.
Дуюм, чунонки маълум аст, дар муассиса?ои таълимии тамоми зина?ои та?силот аз соли 2007 низоми назорати сифати та?силот ва аз соли 2010 низоми идоракунии та?силот амал мекунад.
Вале бо сабаби нокифоя будани та?риба ва камфаъолиятии масъулон, ки дар сохтор?ои идоракунии сифати та?силот дар муассиса?ои таълим? фаъолият мекунанд, амал? нашудани баъзе принсип?ои идоракунии ин самти му?имтарини фаъолияти муассиса?ои таълим? ба назар мерасад.
Дар робита ба ин, ро?барони Вазорати маориф ва илм ва масъулини со?аро зарур аст, ки тавассути татби?и самараноки принсип?ои идоракунии сифат барои гузариш ба низоми муосири таъмини сифати та?силот замина му?айё созанд.
Сеюм, мо сиёсати давлати худро дар со?аи маориф ба с?и наздикшав? ба меъёр?ои байналмилал? ва ворид шудан ба фазои ?а?онии та?силот равона сохтаем. Дар ин росто, моро зарур аст, ки низоми арзёбии сифати та?силотро низ ба ин меъёр?о мутоби? гардонем.
Аз ?умла, мо бояд низоми кафолати сифати та?силотро, ки дар кишвар?ои пешрафта, махсусан, дар со?аи та?силоти олии касб? ро?андоз? шудааст, ?ама?ониба ом?хта, барои гузариш ба ин низом замина фаро?ам оварем.
?оло бо ма?сади бе?тар намудани сифати та?силоти олии касб? ва мутоби? кардани он ба талаботи бозори ме?нати дохил ва хори?и кишвар дар доираи Стратегияи миллии рушди со?аи маориф исло?оти ?иддии та?силоти олии касб? о?оз шудааст.
Илова ба кор?ои то имр?з дар ин самт амалигардида, Вазорати маориф ва илм ва муассиса?ои та?силоти олии касб? бояд дар хусуси ба фазои ?а?онии та?силот мутоби? намудани фаъолияти муассиса?ои та?силоти олии касбии кишвар ва устувор гардонидани ма?оми муассиса?ои та?силоти олии касб? дар арсаи байналмилал? барои аз аккредитатсияи байналмилал? гузаронидани барнома?ои таълим? чора?ои зарур? андешанд.
Бори дигар таъкид менамоям, ки мо бояд ба сат?у сифати та?силот аз ?арва?та дида, бештар тава??у? зо?ир намоем, дар ?амаи зина?ои таълим усул?ои пеш?адамро ?ор? созем ва талаботро нисбат ба таълими дониш?ои назарияв? ва амаливу та?рибав? пурз?р намоем. Мо илмро пояи устувори давлат ва ?омеа дониста, барои рушди пайвастаи он шароити боз ?ам бе?тар фаро?ам меорем.
?амзамон бо ин, олимонро зарур аст, ки ?амкориро бо исте?солот густариш бахшанд, навгони?ои илмиро дар исте?солот бештар ?ор? намоянд, барои татби?и ?адаф?ои стратег? талош варзанд, ?авононро ба илм?ои бунёд? васеъ ?алб созанд ва дар рушди То?икистони со?ибисти?лол ?амчун нер?и фаъоли ?омеа са?мгузор? намоянд.
Ом?згорони мо бояд меъёр?ои арзёбии дониши шогирдонро тавсеа бахшанд, барои ом?зонидани таърих, забон, адабиёт, фар?ангу санъати гузаштаву муосир, расму ойин ва дигар арзиш?ои милл? зиёдтар талош намоянд, ба хонандагону дониш??ён арзиш?ои му?аддаси исти?лолият ва озодиро дуруст шар? ди?анд, мо?ияти сул?у суботро ?амчун шарти асосии зиндагии орому осудаи мардуми То?икистони азиз табли? созанд, барои расидан ба ?адаф?ои стратег? ва та?кими давлатдории милл? талош карда, дар раванди бунёди ?омеаи ша?рвандии демокративу дуняв? са?ми арзандаи хешро гузоранд.
Падару модарон ба сифати нер?и асос? ва фаъоли ?омеа бояд ба таълиму тарбияи фарзандон зиёдтар а?аммият ди?анд, он?оро дар р??ияи ватанпарвар?, инсонд?ст?, э?тироми калонсолон ва ом?згорон тарбия карда, барои боло рафтани сат?и ?а?онбиниву дониши наврасону ?авонон саъю талош варзанд, зав?и он?оро ба китобхон?, донишанд?з?, забоном?з? ва варзиш зиёд гардонанд ва барояшон ?и?ати ом?хтани касбу ?унар?ои замонав? шароити хуб фаро?ам оваранд.
Падару модарони му?тарами мо бояд назоратч? набошанд, балки фарзандони худро тарбия кунанд ва барои ?амчун инсони комил ба воя расонидани он?о за?мат кашанд. Ин кор тан?о вазифаи мактаб ва ом?згор нест.
Наврасон ва ?авонон, ки мо он?оро насл?ои ояндасози кишвар медонем, вазифадоранд, ки ба ом?хтани илму дониш ва касбу ?унар?ои замонав? ?идд? маш?ул шаванд, ду - се забони хори?иро мисли забони модарии худ донанд ва истифодаи технология?ои электронии муосирро аз худ намоянд.
Шумо - ?авонони азиз, ?аргиз фаром?ш накунед, ки гузаштагони мо - то?икон дар т?ли тамоми таърих со?иби саводу маърифат, китобу ?алам, илму дониш ва офарандагони яке аз тамаддун?ои бостон?, инчунин, ша?рсозу ша?рдору ша?рнишин буданд.
Мисоли равшани ин Саразми 5500-сола ва дигар ша?р?ои ?адимии то?икон мебошанд.
Миллати со?ибмаърифату тамаддунсоз таърихан со?иби ?урури милл? ва ?исси баланди милл? мебошад.
Итминон дорам, ки шумо-ворисони а?доди сарбаланду некноми мо бо истифода аз шароиту имконият?ои бе?тарине, ки давлату ?укумат бароятон му?айё кардааст, ?амчун насли сазовори номи неки миллати то?ик ва давлати со?ибисти?лоли худ ба камол мерасед.
Ватанро сид?ан ва мисли ?они хеш д?ст медоред, барои ?имояи он ва боз ?ам ободу пешрафта гардонидани Ватани азизи худ, яъне давлати со?ибисти?лолу озоди то?икон за?мат мекашед.
Бо чунин орзу?ои нек тамоми хонандагону дониш??ён, а?ли маориф, олимону донишмандон, падару модарон, сокинони мамлакат ва ?амаи шумо - ?озирини му?тарамро бори дигар ба ифтихори му?аддастарин ва бузургтарин ?ашни милл? - 28-умин солгарди исти?лолияти давлатии ?ум?урии То?икистон, инчунин, Р?зи дониш, дарси сул? ва о?ози соли нави та?сил, табрик гуфта, ба ?ар кадоми шумо саломат? ва комёби?ои р?зафзун орзу менамоям.
Саодатманду сарбаланд ва муваффа?у пир?з бошед!
Просмотр: 674
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved