Дата: 2018-09-17
Охирин намояндаи сулолаи Шайбониён Пирму?ам-мадхони II фа?ат ба як ?исмати ночизи давлат со?иб буд. ? ?ам ба зуд? дар xангу низоъ?ои байнихуд? ?алок гардид.
Аён ва ашрофи феодал? маснади хони Бухороро ба ?ониму?аммад султон пешни?од намуданд. Ў хо?ари Абдуллохони Шайбониро ба зани гирифта буд. Вале ?онибек султон хон шудан нахост. Ба сари ?окимият бародараш Бо?иму?аммад (1599-1605) омад.
Баъд аз вафоти Бо?иму?аммад бародари ? Вали-му?аммадхон ?укмрон гардид. Ў аз ??даи идораи давлат набаромад. Бинобар он аъёну ашроф тахти хониро ба Имомкулихон (1611-1642) вогузоштанд.
Баъд аз ?укмронии 30 – сола хони Бухоро к?р шуда, ?окимиятро ба бародараш ?окими Балх Надирму?аммадхон (1642-1645) супурд. ?укумронии ? дер давом накард. Ба тахти салтанат писараш Абдуазизхон (1645-1680) со?иб шуд. Ни?оят давлатро Суб?он?улихон (1680-1702) ба даст даровард.
Баъди Суб?онкулихон ба тахти Бухоро Убайдуллохон (1702-1711) нишаст. Убайдуллохон охирин кас аз хонадони салтанатии ?ониён буд, ки дар ро?и ма?дуд намудани худсари?ои феодалон ва пур?увват кардани ?окимияти марказ? саъю к?шиши зиёде кардааст.
Ба Убайдуллохон аз Суб?онкуллихон вазъияти сахте мерос мондааст. Амирон-сардорони тоифа?ои ?збек худро тамоман со?ибихтиёр ?ис мекарданд. Он?о дар ?аламрави худ замин харида, ба заминдори калон табдил меёфтанд. Убайдул-лохонро на сармоя буд ва на ??шуни коф?, ки ба сари худ зидди ?удоихо?ии ин феодалон мубориза барад.
Муносибати ? бо амирон душманона ва мубориза?ояш бо он?о р?и рост ва ошкоро буд. Ў ба ?амон амироне такя мекард, ки пулу мол ва замин ?адя менамуданд.
Убайдуллохон ба исло?оти пул умеди калон баста буд. Соли 1708 пул?ои дар хазина буда дубора сикка зада шуданд; аз ?ар тангаи к??на чор тангаи нав ба ву?уд оварда шуд, ки ?ар кадоми он 9 фоиз ну?ра дошт. Пас аз ин эълон карда шуд, ки минъбад и?тидори хариди пул?ои нав (9% ну?ра) ва пул?ои к??на (35% ну?ра) баробар хо?ад буд. Убайдуллохон хост дорои хазинаро якбора чор маротиба афзояд.
Дар Бухоро кори савдо ?атъ гардид. То?ирон ва косибони ша?р д??кону корхона?ояшонро бастанд. Дар бозор чизе ёфт намешуд. Убайдуллохон ба созиш ма?бур гардид ва маънии исло?отро та?йир дод. Акнун пули к??на на ба як, балки ба ду нав баробар карда шуд.
Душман? то дара?ае расид, ки ?ангоми яке аз с?и-?асд?о дар соли 1711 Убайдуллохон кушта ва дарбор? хон? торо? карда шуд. Пас аз ? бародараш Абдулфайзхон (1711-1747) ба тахт нишаст. ? охирин намояндаи сулолаи ?ониён дар тахти Бухоро буд.
Дар миёна?ои асри ХVIII Осиёи Миёна, ки дар нати?аи ?анг?ои дохил? пароканда ва аз хароби?ои и?тисод? хеле заиф шуда буд, ба ?у?уми шо?и Эрон Нодиршо? дучор гардид.
Дар ин давра таба?аи ашрофи ?абилаи ман?ит имтиёзи бештаре пайдо мекунад, ки ин эътирози шадиди аъёну ашрофи дигар тоифа?ои ?збекро ба амал меорад. Абулфайзхон дар ?окимияти ?арбию сиёс? ягон ?удрате надошт.
Нодиршо? соли 1740 аз ро?и Балх ва Чор??й ба Мовароунна?р дохил шуд. Нодиршо? майл?ои чо?тала-бонаи феодалони осиёмиёнагиро мо?ирона истифода мебурд. Яке аз он?о Му?аммад?аким атоли? буд. Писари ? Му?аммадра?им ба исти?боли Нодиршо? рафта, дар назди ? сари итоат фуруд овард.
Соли 1747 Нодиршо? аз тарафи ?иянаш Аликули-хон кушта шуд ва Му?аммадра?имб? ?ам зуд ба Бухоро омада, Абдулфайзхонро дар мадрасаи Мири Араб ба ?атл расонда бо дастгирии таба?а?ои ашроф ва р??ониён ба тахти хонии Бухоро нишаст ва бо ?амин ба силсилаи хонадони Ман?ития асос гузошта, соли 1753 ? худро амир эълон кард.
Дар сол?ои ?укмронии Му?аммадра?имб? хонига-рии Бухоро як ?адар муттамарказ шуда аз ?и?ати ?аёти и?тисодию и?тимо? ва сиёс? ?увват мегирад ва баъд аз марги Му?аммадра?имб? соли 1758 амаки ? Дониёлб? атоли? (1758-1785) ба тахти хони нишаст.
Дар замони ?укмронии Дониёлб? норозигии хал? боло мегардад. Дар а?ди ? хеле андоз?ои нав, монанди; нико?она, м??рона, ?а??? тарозу ва ?айра ?ор? карда шуд. Норозигии оммаи хал? тамоми аморати Бухороро фаро гирифт. Ва бо хо?ишу талаботи хал? Дониёлб? ма?бур мешавад писари хурдиаш Шо?муродро соли 1785 ба тахт шинонад.
А?ди салтанати амир Шо?мурод (1785-1800) дар таърихи сулолаи Ман?ития давраи нисбатан устувор гардидани аморати Бухоро буд.
Шо?мурод бо ма?сади бартараф намудани эътирози умуми хал??, ки дар ва?ти ?укмронии падараш ба миён омада буд, исло?от?о аз ?абили исло?оти суд?, ?арб?, и?тисод? ва маъмуриро гузаронида, вазъияти хал?ро бе?тар гардонид. Шо?мурод шакли зо?ир?, ?а?м ва вазни сикка?оро та?ир дода, он?оро аз ну?раи пуриёр мебаровардаг? шуд. Шо?мурод умури ма?камаро низ ба тартиб даровард. Дар он замон ?онуне ?ор? гардид, ки агар касе нисбат ба моликият, ?инояте содир кунад, сарфи назар аз мартаба?ои ?амъиятии ?, ба сахттарин ?азо гирифтор мешуд.
Пас аз вафоти Шо?мурод писараш амир ?айдар (1800-1826) ба тахт нишаст. Дар соли 1826 амир ?айдар вафот кард ва ба тахт писари сеюми он Насрулло (1826-1860) нишаст. Дар давраи ?укмронии Насрулло аморати Бухоро марказият ёфта сарзамини ? васеъ мегардад. Дар соли 1837 амир Насрулло исло?оти ?арб? гузаронид. То ин ва?т ??шун аз ду ?исмат иборат буд; яке н?кар?о, ки бидуни м??лат хизмат мекарданд, дигаре ?арачирик?о, фавx?ои ?айримуназзами сершумореро ташкил медоданд. ?айр аз н?кар?о шогирдпеша?о низ буданд, ки хизмати ?исми тайёрии ??шунро адо карда, сипас ба н?кар?
гузаронида мешуданд.
Аморати Бухоро дар сол?ои ?укмронии амир Насрулло яке аз давлат?ои пурзтартарин дар Осиёи Миёна буд ва давлати Русия бо аморати Бухоро хеле наздик гардид, ки ин боиси бо зуд? забт кардани Осиёи Миёна аз тарафи Русия гардид.
Пас аз вафоти амир Насрулло салтанат ба дасти писари ягонаи ? Музаффар (1860-1885) расид. Дар замони ?укмронии амир Музаффар Осиёи Миёна ба Русия ?амро? карда шуд.
Дар соли 1710 хонигарии ???анд аз тарафи Шо?рухб? асос гузошта шуд. Дар а?ди Олимхон (1800-1810) ?удуди хонигари васеъ шуда, давлат марказонида шуд.
?амин и?домоти Олимхонро бародараш Умархон (1800 - 1822) бо муваффа?ият идома дод. Пас аз вафоти Умархон писар ва вориси ? Му?аммадал? (1822-1842) ба тахт нишаста, та?рибан 20-сол зимоми умури хонии ???андро дар дасти худ ниго? дошт.
Просмотр: 2732
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved