Дата: 2016-12-06
Боре устоди пири хито? ба шогирдаш гуфт:
-Илтимос, ин ?у?раро нагзакак аз назар гузарон ва к?шиш кун, ?амаи он ашё?оеро, ки ?а?варанганд дар хотир ниго? дор?.
?авон ба гирду атрофаш назар д?хт. Дар ?у?ра ашё?ои ?а?варанг зиёд буданд: миз, курси?о ва боз бисёр чиз?ои дигар.
-Акнун чашмонатро п?ш ва ?ама ашё?ои рангаш кабудро номбар кун.
?авон табассум кард:
-Ман ягон чизи рангаш кабудро дар хотир надорам.
-Чашмонатро кушо. Ниго? кун, ч? хел дар ин ?о чиз?ои кабуд зиёданд. Ин рост буд: к?заи кабуд, китоб?ои кабуд дар раф?о, куртаи кабуди Хитоии Пир. –Ба ?амаи ин ашё?ои аз назарат дурмонда нигар!
-Аммо ин ?илла аст,-гуфт ?авон.-Охир ман ашё?ои кабудро не, ?а?варангро кофта будам.
-Худи ана ?аминро ?ам мехостам ба ту нишон ди?ам! Ту тан?о ашё?ои ?а?варангро мекофт? ва меёфт?, аммо ашё?ои рангашон кабуд аз назари ту дур мемонданд. Дар зиндаг? низ чунин аст: ту тан?о чиз?ои бадро мекоб? ва меёб?, аммо хуби?оро намебин?.
-Ба ман доимо ом?зондаанд, ки бояд бадтарин ?олатро чашмдошт бош?, онго? ноумед ва дилмонда намешав?.
— Ин а?идаи па?ншуда аст,- ?айд кард Хитоии Пир. – Аммо ин а?идаи бардур??ест, ки дар аксар ?олат орзу?ои моро барбод меди?ад ва намегузорад, ки мо хушбахтиро э?сос кунем.
-Барои ч??-пурсид ?авон.-Агар ман дар ?ама ?олат бадтарин нати?аро мунтазир шавам ва барои ?абули он тайёр бошам, пас р??афтода намешавам ва шояд баръакс нати?аи хубро бинам,онго? маро хурсанд? интизор аст. Агар ман тан?о нати?аи хубро мунтазир шавам, пас тан?о метавонам р??афтодаву ноумед шавам.
-Чунки, агар ту тан?о бадтарин нати?аро интизор бош?, доимо бо он р? ба р? мешав? ва ё баръакс. Агар мо бовар? дошта бошем, ки нати?аи бадтаринро мунтазир буданамон манфиатовар аст, онго? метавонем чиз?ои хуберо, ки дар зиндагии мо ?астанду р?й меди?анд, набинем. Бисёр одамони маш?ур ва бой, ки ?ама чиз доранд, р??афтода гардида, нашъаманд мешаванд. Зеро ба ?ои он, ки он?о дар бораи ?амаи чиз?ои доштаашон фикр кунанд, тан?о он чиз?оеро фикр мекунанд, ки надоранд ва ?амин тавр он?о худашон худашонро бадбахт мекунанд. Аз ?ониби дигар зиёданд одамоне, ки зиндагии одд? доранд, аммо дар ?а?и?и?ат хушбахтанд, чунки он?о тан?о дар бораи чиз?ои доштаашон фикр мекунанд. ?ар р?з ба худат суол де?: “Барои кадом чиз ман метавонам ба ин р?з шукргузор бошам?”
-Аммо агар барои шукргузор? кардани ин р?з чизе ву?уд надошта бошад ч??- пурсид ?авон.
Хитоии Пир бо таа?уб ба ?авон ниго? кард ва гуфт:
-Чанд сол пеш ман барои аёдати д?стам, ки бемор буд рафтам. ? тамоман ?амгин наметофт, баръакс ором ва ?атто хушбахт менамуд. “Ман имр?з аз хоб бедор шудам, аз ин мебарояд, ки ман зиндаям”-мегуфт д?стам…
Просмотр: 2244
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved