Дата: 2016-04-28
Чараёни гузаронидани тад?и?отбарии маркетинги аз якчанд зина?ои пайдар?ам иборат аст:
Зинаи якум. ?алли натичаи тад?и?отбарии маркетинг вобаста аз муайян намудани масъалаи гузошта шуда. (Мисол: дигаргуншавии рафтори харидорон нисбати моли ра?ибон).
Зинаи дуюм. Тартибди?ии на?шаи тад?и?отбарии маркетинг, гузоштани ма?сад, муайянкунии макон ва усул?ои тадкикотбари. Дар ин чо инчунин ?удуди тад?и?отбари, технологияи инти?оби респондентон, яъне чавобди?андагони пурсишнома?о ва ми?дори он?о дар ?олати гузаронидани пурсишнома ё мушо?идабари нишон дода мешавад.
Баъд на?ша ва технологияи та?лили ахборот?ои чамъовардашуда коркард карда шуда графики кор?ои тад?и?отбари тартиб дода мешавад. Ва дар охир чамъи харочот?о барои гузаронидани тад?и?отбарии маркетинг ва барои масъала?ои ало?идаи харочот?о бо чудогиаш нишон дода мешавад.
Зинаи сеюм. Аввал чамъоварии ахборт?ои дуюм ва баъд чамъоварии ахборот?ои якум гузаронида мешавад.
Зинаи чорум. Инти?оби бевоситаи ахбороти дуруст, сифатнок ва тозакунии ахборот?ои нодаркор.
Зинаи панчум. Пуррашавии бонки ра?ам?о ва ?уншавии он?о.
Зинаи шашум. Ва?те, ки тавсифу ?ачми ахборот?о барои ?алли масъала?ои дар пеш гузоштаи тад?и?отбарони маркетинг кифоя бошад, он го? он?оро ба чадвал?ою на?ша?о (график?о) чойгир менамоянд, то ин ки ?олати истифодабари ва та?лили он мушаххас ва ?улай бошад.
Зинаи хафтум. Коршиносон (экспертон), муттахасисони маркетинг ва менечерон ахборот?оеро, ки дар натичаи тад?и?отбарии маркетинг дастрас шудаанд, боди??ат аз назар гузаронида, омўхта баъд хулосабардори менамоянд.
Зинаи хаштум. Дар натичаи хулосабардори, пешгўикунии тара??иёти вазъи бозор, э?тиёчоти истеъмолгарон, самт?ои ра?обатнокии фирма?о муайян карда шуда, коркарди тавсия?о барои таъмини оптималии ?алли масъала?ои тад?и?отбарии маркетинги бештар ба намуди ?исобот ва на?ша ё дастури маркетинги бозори бароварда мешавад.
Самт?ои асосии тад?и?отбарии маркетингро, бозор, мол, истеъмолгарон, ра?ибон, нарх?ои мол?о, ?аракати мол?о, ало?а?ои робитави, гуногунсохтории бозори мол?о, му?ити дохили, ташкили савдо ё тичорат, миёнрав?о, на?шаи фаъолияти маркетинги ва худи чараёни бана?шагири дар фирмаю ташкилот?о, хизматрасони, хадамот ва ?айра ташкил меди?ад.
Равия?ои асосие, ки самти муосири тадкикотбарии маркетингро нишон медиханд, асосаназ тадкикотбарии амали ва бунеди иборат аст.
1. Тадкикотбарии амали гуфта, тадкикотбарии аники масъала?ои амалиро барои чустучуи карори фаъолияти маркетингию кор?онаю ташкилот?о меноманд. Мисол: муайянкунии вазъи бозор, фахмидани сабаб?ои ичро нашудани накша?ои тактикию стратеги, пасткунии номуайяни дар чараени кабули карори рохбари оиди фаъолияти маркетинги.
2. Тадкикотбарии бунеди ин чунин тадкикотбарии маркетинги мебошад, ки на барои ичрои вазифа?ои аники амали, балки барои васеъ намудани дониш?ои умуми равона карда шудааст. Мисол: болоравии сатхи зиндагии мардум шарти васеъшавии доираи фуруши мол?ои аз чихати техники мураккаб ба монанди чанггирак?о, хавотозаккунак?о, мошин?ои чомашуи, тавдон?ои барки, телевизор?ои замонави, мошин?ои сабукрав ва гайра мебошад. Гайр аз ин даромади миёнамохаи а?оли хар чи кадар афзоиш ёбад, дар баробари конеъ гардонидани талабот?ои чисмонии он?о доираи талабот?ои фикронию аклонии он?о низ васеъ мешаванд. Ин дар навбати худ боиси васеъшавии дониш?ои и?тимои мешавад.
?ама гуна тад?и?отбари?ои маркетинги бояд объективи, да?и? ва пайдар?ам бошанд. Самти му?им барои маркетолог?о риояи присип?ои зерини тад?и?отбарии маркетинг мебошад:
____ доими – тад?и?отбари бояд доими бошад;
____ даври – тад?и?отбари бояд ?амаи чаб?а?ои бозор ва тамоми сохтори онро дар зина?ои чараёни бозор, ба тамоми омил?о ва ало?амандиашон дар бар мегирад.
____ комплекси – тад?и?отбари ба худ мачмуи кор?о оиди чамъовари, коркард, та?лили ра?ам?оро дар баробари омузиши мав?еъ ва ало?амандии он бо амалиёт?ои дигар меомузад, ки рафтори комплексиро мефахмонад.
____ ало?аманди ва ?аракати ма?саднок – равия, мав?еъ ва ?исмат?ои гузаронидани тад?и?отбари бояд бо ма?сад ва вазифаи фаъолияти иштирокчии бозор ало?амандии зич дошта, талаботи реалии онро дар та?лили ахбороти мушахас нишон меди?ад;
____ сарчашма??ои зиёди ахборот – истифодаи ахборот?ои зиёд аз сарчашма?ои гуногун ки тад?и?отбарии маркетингро ?аматарафа пурра намуда, дар ?ар ла?за онро ани? менамояд ва назорат мебарад. Инчунин тад?и?отбариро аз ахборот?ои нодаркор тоза менамояд.
____универсали – тад?и?отбари барои ?онеъ гардонидани тамоми талабот?ои ахборотии иштирокчиёни бозор барои ?абули ?арори оптималии он равона мешавад.
____ илми – тад?и?отбари бояд ани?, ?а?ик?и ва аз чи?ати илми асоснок шуда бошад.
Дар рафти гузаронидани тад?и?от?ои маркетинги асосан бозор, ра?ибон, истеъмолкунандагон, нарх?о ва иктидори дохилии кор?она тадкик карда мешаванд.
Тад?и?оти бозор – ин самти аз ?ама пахнгардидаи тад?и?от?ои маркетинги мебошад. Вай бо ма?сади гирифтани маълумот?о оиди шароит?ои бозори ва муайянсозии фаъолияти ширкат гузаронида мешавад. Аксарият муттахасисон чунин мешуморанд, ки бе тадкико?ои бозори чамъ овардан, та?лил намудан ва мукоиса намудани маълумот?ое, ки барои кабули карор, инти?оби бозор, муайянсозии ?а?ми фуруш, пешгуи ва банакшагириии фаъолити бозори зарур хастанд, номумкин мебошад.
Дар ин ?олат бозор, сохтори он, чугрофия ва гунчоиш, динамикаи фуруш, вазъияти ракобат, имконият?о ва хатар?о таккик карда мешаванд. Натича?ои асосии тад?и?от?ои бозор ин пешгуии тарракиёти он, ба?оди?ии конъюнктура ва муайянсозии омил?ои асосии муваффакияти ширкат дар бозор мебошанд. Рох?ои самараноки ракобат ва имконият?ои баромадан ба бозор?ои нав муайян ва мушаххас гардонида мешавад.
Тад?и?оти истеъмолкунандагон имконият медихад, ки мачмуи омил?ои водоркунанда (даромад, вазъияти оилави, чинс ва синну сол, маълумот), ки истеъмолкунандагон дар вакти инти?оби молу хизматрасони?о мувофики он?о амал мекунанд, омухта шавад. Ба сифати объект омузиш истеъмолкунандагони инфироди, оила?о, ?очаги?ои ?онаги ва инчунин ташкилот?о баромад мекунанд. Предмети тадкикот хавасмандкунии рафтори истеъмолкунандагон дар бозор ва омил?ои муайянкунандаи он мебошад. Ма?сади ин гуна тадкуикот — ба сегмент?о чудокунии истеъмолкунандагон ва инти?оби сегмент?ои ма?садноки бозор мебошад.
Тад?и?оти ра?ибон бо ма?сади гирифтани маълумоти зарури барои таъмини бартарият дар бозор ва имконият?ои хамкори бо ра?ибони имконпазир гузаронида мешавад. Бо ин ма?сад ?ониб?ои мусби ва манфии фаъолияти он?о та?лил карда мешавад, ?иссаи он?о дар бозор ва назари истеъмолкунандагон ба восита?ои маркетингии он?о омухта мешавад. Гайр аз ин иктидори модди, молияви, мехнати, ташкили ва идоракунии фаъолияти ра?ибон омухта мешавад. Натичаи ин гуна тадкикот?о инти?оби рох?о ва имконият?ои ба даст овардани мавкеъи бо манфиат дар бозор мебошад.
Тад?и?оти мол?о бо хадафи муайянсозии мувофикати техники – и?тисоди ва сифати он?о бо бо дар?ост ва талаботи харидорон ва инчунин та?лили ракибатпазирии мол?о амали карда мешавад. Дар ин чо объекти тадкикот хусусият?ои истеъмолии мол?о, таасуроти харидорон ба моли нав, талаботи он?о, гуногунрангии мол?о, сат?и хизматрасони ва г. мебошанд. Натичаи тадкикот?о ба ширкат имконият медихад, ки мувофики талаботи истеъмолкунандагон сифат ва сат?и ракобат пазирии молро баланд бардорад, Самт?ои фаъолияти худро вобаста ба зина?ои гуногуни «давра?ои хаёти»-и мол муайян созад ва мол?ои навро кор карда барояд.
Тад?и?оти нарх?о ба муайянкунии сатх ва мутаносибии нарх?о равона карда шудааст.Ин чо ба сифати объекти тадкикот харочот?о барои коркард, истехсол ва фуруши мол?о, таъсири ракобат аз чониби дигар ширкат?о, рафтор ва назари харидорон ба нарх ва ?айра?о баромад мекунанд. Дар натича мутаносибии самараноки харочот ва нарх (шароит?ои дохили, харочот?ои истехсоли), инчунин нарх ва фоида (шароит?ои беруна) инти?об карда мешаванд.
Тад?и?оти низоми хавасмандкунии фуруш ва реклама яке аз Самт?ои мухими тад?и?от?ои маркетинги мебошад. Ма?сади асосии он муайян сохтани он ки чи гуна, кай ва бо ёрии кадом восита?о фурушро бехтар хавасманд намуд ва инчунин чорабини?ои рекламавиро бомуваффакият амали кард. Ба хайси объекти тадкикот ин чо рафтори таъминотчи?о, миёнарав?о, харидорон, самаранокии реклама, робита бо истеъмолкунандагон баромад мекунанд. Натичаи тадкикот?о имконият медиханд, ки сиёсати «public relations» (муносибат бо мардум) амали карда шавад, муносибати хуб нисбат ба ширкат ва моли у фарохам оварда шавад ва гайр аз ин усул?ои бавучудории та?озо а?оли муайян карда шавад.
Просмотр: 3290
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved